lunes, 20 de febrero de 2023

La verdad sobre Sancho Panza, Cuento de Franz Kafka



 Sancho Panza, que por lo demás nunca se jactó de ello, logró, con el correr de los años, mediante la composición de una cantidad de novelas de caballería y de bandoleros, en horas del atardecer y de la noche, apartar a tal punto de sí a su demonio, al que luego dio el nombre de don Quijote, que este se lanzó irrefrenablemente a las más locas aventuras, las cuales empero, por falta de un objeto predeterminado, y que precisamente hubiese debido ser Sancho Panza, no hicieron daño a nadie. Sancho Panza, hombre libre, siguió impasible, quizás en razón de un cierto sentido de la responsabilidad, a don Quijote en sus andanzas, alcanzando con ello un grande y útil esparcimiento hasta su fin.


 





Franz Kafka es uno de los autores influyentes del siglo XX. Novelista y cuentista bohemio de habla alemana considerado como una de las principales figuras de la literatura del siglo XX. Su obra, que fusiona elementos del realismo y lo fantástico, suele presentar protagonistas aislados que se enfrentan a situaciones extrañas o surrealistas y podres sociales y burocráticos absolutos. Sus obras más conocidas son Die Verwandlung (La Metamorfosis) Der Prozess (El Proceso) y Das Schloss (El castillo. El termino Kafkiano está asumido para describir situaciones absurdas. Franz Kafka nace en  Praga, el 3 de julio de 1883 Kierling y muere en Austria el de junio 1924

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sábado, 21 de enero de 2023

"Obscenus"

Por Eduardo Sanguinetti, filósofo, poeta y performer, especial para NOVA

"¡Feliz vida!... y no olviden nunca, que el mundo es el mejor lugar para esconderse.

Se puede controlar el tiempo, instalarse en él... y no hacer nada, no precisas dioses, ni gurúes... No esperar nada, excepto uno mismo...

Y el dinero es la clave de una ¿tranquila existencia?, dando la espalda a los que se arrastran tras un pedazo de pan duro, a los que duermen en cajones de cartón en las calles de ciudades espantosas...

Examinemos este teatro antiguo e insano, obsceno como altar de iglesia...

Dinero, billete, la belleza porno, el olor y color del papel moneda: grasoso, de suave textura: piel o cuero...

Estando en mi persona y a mi manera, no agregaría nada más... Sólo decir: que los hombres del presente, gradualmente más condicionados e imbéciles, han gestado un futuro calculado atroz, sólo para impotentes y esclavos... Me piden que no diga lo que pienso, por miedo de su miedo... Lo que queda, es lo que ves... Es duro ¿no? It`s hard!" (fragmento de mi libro Big relato, 2007).

No creo que el pueblo se haga alguna ilusión respecto de la sustancia política de las elecciones... De una u otra manera, según transcurrieron los años del milenio, los denominados políticos, de nuevo cuño, ignorantes en su mayoría, cobardes, delictivos y temerosos, son el enemigo fundamental de la denominada democracia, que ya no predica valores e igualdad de derechos para la ciudadanía. Así pues, puedo hablar de un éxtasis del Estado, desapasionado, desentendido, pero omnipotente en su visibilidad en el espacio de lo transpolítico.

Tampoco creo que este acting-out electoral suponga para la mayoría de la gente una determinada proyección de sus esperanzas, ni mucho menos, un juramento de fidelidad a tal o cual tendencia ideológica especulativa y pornográfica, como voluntad de representación. La obscenidad lo ha tomado todo en la política, en lo social, proyectado en acciones construidas para ser publicitadas, deviniendo este tiempo del 'look' en promiscuo. Y a no engañarse, pues los conceptos teóricos jamás ofrecen alternativa real: es imprescindible que no nos engañemos respecto a este punto. La metáfora debe seguir siendo metáfora, el concepto debe seguir siendo concepto, una situación un tanto dramática para los intelectuales.


En esto se ha convertido la cultura del tercer milenio, salvar la sociedad por medio de la información y comunicación, deviene en ser una cultura pornográfica, es decir una cultura sin secreto. Se ha perdido la ilusión y el ideal.

No existe ninguna recriminación de índole moral, pues la obscenidad es irreversible, incluso en tonalidades ligeras, revistiendo cualidades estéticas, que ningún espíritu público puede resistir a la comunicación pura y simple al chantaje de la información, a la extroversión publicitaria de las identidades y de las diferencias.

O tenemos que acostumbrarnos a seguir siendo engañados, en una irreversible degradación de nuestras tradiciones, rutinas y costumbres. Una Argentina indiferenciada, que ha llegado a serlo a través de la disolución de la representación, pues sólo existen, tanto en política como en cultura, unos efectos especiales, semejantes a los efectos de la moda, unos entusiasmos representados que sólo expresa el imaginario de una masa desocupada y abandonada.

¿Qué razón existe para que el gobierno se resista a instalar un aparato comunicacional idóneo de emergencia, que sepa donde golpear en los flancos abiertos de una oposición criminal e ignorante, que, apuntalada por la trama mediática mafiosa, no cesa de bombardear con violencia, lanzando sin cesar difamaciones, insultos e infamias?, por lo tanto me pregunto de inmediato: ¿Por qué no se firma el DNU para qué entre vigencia la tan ansiada Ley de Medios?, acorde a las prisas del instante y una logística que apuntale lo que se ha logrado en materia sanitaria y dejar fuera a los funcionarios “lastres”, que deben ser expulsados de inmediato.

¿O existen pactos con vaya a saber quién? o la necedad y soberbia de persistir en actos domésticos, instalando discursos hartantes, de tiempos que han quedado en el olvido. No olvide este gobierno, que la esfera de lo político es inestable.

Georges Bataille nos dice que no hay sociedades sin una parte maldita. Aquella de la que hay que desembarazarse, si no deseas ella se desembarace de ti.

Nuestra propia parte maldita tal vez sea la indiferencia, el rechazo de la política, el pacto sellado en el silencio de las mayorías, en una resistencia sorda e irracional en las que se anudan otras complicidades y con las que no puede terminar ningún contrato social, ninguna solicitación política.

El rechazo de lo político seguía siendo hasta hace un tiempo, un efecto político, pero de súbditos de la política, hemos pasado insensiblemente a ser súbditos de la indiferencia a la política.

La clase política ya no es creíble ni ante sus propios ojos, tampoco está convencida de su propia grandeza (lo que le otorgaba cierto encanto)... Quieren ser justos y sin querer no son más que arbitrarios, con sus magros discursos de sentido ausente.

Una tragedia sobrevuela Argentina, nada debajo del éxtasis y el delirio, donde en elecciones, candidatos ignorantes y balbuceantes, difamando, mintiendo, blasfemando, lograron ser elegidos por un pueblo sin representación aparente.

Insisto, los medios mafiosos, ganarán las elecciones 2023, instalando sus candidatos/as promiscuos: las chicas "todo terreno", brutos, delincuentes y a elegidas bagatelas sediciosas de la dictadura genocida en liquidación, ofrecidas a un electorado ingenuo y sin ánimos de inventarse victorias legítimas.

El silencio opera de manera sistemática, en quienes los publicitan, dando lugar a un continuo atropello a los derechos humanos, en nombre de intereses políticos de dominación que dificultan la relación de las comunidades empobrecidas y cada día más cerca del automatismo como modo de vida. Ya no tenemos enemigos, debido a que los peores están en el poder real, siendo este el que esclaviza, explota y elimina la historia en estado de éxtasis inocultable.










viernes, 20 de enero de 2023

Mañana día 21, a las 19.00 Rosario Valcárcel presenta en La Cuesta, Tenerife, “Territorios íntimos. Las profundidades del placer”.


El sábado 21 a las 7 de la tarde, será presentado el último libro de la escritora Rosario Valcárcel, en el Centro  El Tranvía, Plaza del Tranvía num 5. Dirige el acto, la también escritora Elena Villamandos.

Participarán también unos seis poetas de la isla, incluida la autora, cuyos textos figuran en el citado libro.

Dice Rosario Valcárcel que hoy lo erótico forma parte de la moda, del cine, de la política, de la vida social, de la cotidianidad. Frente al patriarcado hemos ganado libertad y autonomía, y la autora hace un recorrido por el territorio que las mujeres tenían prohibido, transita por el bien y el mal, por la culpabilidad y los tabúes, recorre desde la fantasía y los rituales sexuales al orgasmo, la masturbación femenina, el adulterio, el voyerismo, el amor homoerótico, el lesbianismo, la zoofilia, etc. La sociedad represiva del franquismo y la religión concebían el sexo como pecado y la mujer como agente de la tentación. Eso ya cambió.

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martes, 17 de enero de 2023

Hoy en La VANGUARDIA

 LITERATURA EROTISMO

Santa Cruz De Tenerife, 16 ene (EFE).- La escritora Rosario Valcárcel, pionera en escribir y publicar narrativa erótica en las islas, presentará esta semana en Tenerife su nuevo libro, "Territorios íntimos: Las profundidades del placer", en el que indaga sobre las relaciones humanas, la soledad y el sexo.

Santa Cruz De Tenerife, 16 ene (EFE).- La escritora Rosario Valcárcel, pionera en escribir y publicar narrativa erótica en las islas, presentará esta semana en Tenerife su nuevo libro, "Territorios íntimos: Las profundidades del placer", en el que indaga sobre las relaciones humanas, la soledad y el sexo.

Se trata de un volumen en el que en 42 capítulos aúna relatos y reflexiones sobre el erotismo y las dificultades y gratificaciones de la vida en pareja, con portada del pintor plástico Ángel Gustavo Cabrera e ilustraciones fotográficas del artista Osvaldo Cipriani.

Incluye además una antología poética de autores y autoras actuales como si fuera "una ceremonia que adquiere una connotación artística", y puntualiza que todas estas reflexiones se plasman en un libro que "afortunadamente, ya no hay que leer a escondidas", explica en declaraciones a EFE la autora de "El séptimo cielo" y "Del amor y las pasiones".

En su nueva publicación, que presentará la escritora grancanaria el 19 de enero en el Teatro Príncipe Felipe de Tegueste y dos días después en el Centro Ciudadano El Tranvía de La Cuesta (La Laguna), Rosario Valcárcel se pregunta "hasta dónde llegan las profundidades del placer".

"Territorios íntimos" es, según la autora, un libro de memorias ensayísticas, de reflexiones sobre el erotismo. “Entro en el territorio que teníamos prohibido, en los deseos insatisfechos: el miedo y el gozo”, proclama.

La autora de "La peña de la vieja y otros cuentos" detalla al respecto que "transito por el bien y el mal, por la culpabilidad y por los tabúes en el sexo. Recorro desde la fantasía y los rituales sexuales al placentero orgasmo femenino y el adulterio, además del lesbianismo, el homoerotismo, el voyeurismo, la zoofilia, entre otros temas".

Y enfatiza un aspecto: "la sociedad represiva del franquismo y la religión concebían el sexo como pecado y la mujer como agente de esa tentación. Eso ya cambió”.

"Territorios íntimos: Las profundidades del placer" integra un compendio de poemas escritos por reconocidos escritores, escritoras y poetas relacionados con el asunto central del libro y que, como colaboración, aportaron su inspiración literaria en complicidad con la autora, Rosario Valcárcel.

La escritora, que en 2017 publicó conjuntamente con Luis León Barreto sus "Cuentos gozosos/Cuentos Traviesos", apostilla además que las mujeres "frente al patriarcado hemos ganado libertad y autonomía" y confirma que "hoy lo erótico forma parte de la moda, del cine, de la política, de la vida social, de la cotidianidad". EFE

domingo, 15 de enero de 2023

ROSARIO VALCÁRCEL PRESENTA EN TENERIFE, EN TEGUESTE Y EN LA CUESTA, SU ÚLTIMO LIBRO


 


Este jueves, 19 de enero, en el centro cultural Príncipe Felipe de Tegueste, se celebrará la presentación del libro Territorios íntimos. Las profundidades del placer, del que es autora Rosario Valcárcel, escritora vinculada a las islas de Tenerife y La Palma desde su nacimiento.

 El acto será a las siete de la tarde. En la mesa, acompañaran a la autora el concejal de cultura Antonio López González y el profesor José Ramón Sampayo que presenta el acto. Amenizara el evento Máximo Galván, interpretando unas piezas musicales.

 


Además el sábado 21, también a las siete de la tarde, en el salón de actos del centro ciudadano El Tranvía, Plaza El Tranvía, 5, de La Cuesta, la escritora Elena Villamandos hablará de la significación de este nuevo libro. En la parte musical intervendrá la escritora Carmen Elena Herrera, quien acompañará con su voz y su guitarra.

 La autora entra en el territorio que las mujeres de su generación tenían prohibido: en los deseos insatisfechos, el miedo y el gozo. Transita por el bien y el mal, por el sentimiento de culpa y por los tabúes en el mundo del sexo. Recorre desde las fantasías y los rituales sexuales al placentero orgasmo femenino, el adulterio, el voyerismo, el lesbianismo, la zoofilia y el homoerotismo.

 Integra el texto un compendio de poemas escritos por reconocidos autores de las islas y de fuera de ellas y tendremos la oportunidad de escuchar a algunas de ellas a lo largo de la presentación de Territorios íntimos. Las profundidades del placer.



 

sábado, 7 de enero de 2023

La bendición de Benedicto XVI

                                                            Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra

                                                             edificaré mi iglesia, Mat. 16, 18

 


     El amor entre las personas no es fácil. Y para que crezca necesita apoyo, reciprocidad, mimos, y como dice el argot popular, echarle agüita para que eche raíces…

     Faltaban pocos minutos para los doce. Nos acercábamos a la Plaza de San Pedro y, mientras caminaba por la ciudad del Vaticano fijaba la mirada en los puestos ambulantes, en las tiendas de los alrededores donde venden estampitas de santos y más santos, angelitos y vírgenes, iconos y hasta portales de Belén. Había un gran jolgorio. 

     Al llegar a la Plaza de San Pedro, las fuentes bulliciosas compartían el momento con el Obelisco, con las columnatas rematadas sobre las que se asientan más de cien santos. Con grupos de niños adoctrinados, algunos pertenecían a grupos de boy scouts, otros a colegios, iban uniformados y llevaban unas boinas de tonos vivos que los distinguían. Gente de todas las edades habían recorrido largos caminos para escuchar al Santo Padre, con banderas de diferentes colores, pancartas, Me alegré al ver varias de España.

     Alrededor la belleza que propició el Papa Julio II, el Papa que prescribió a Miguel Ángel los frescos de la bóveda de la Capilla Sixtina, el que quiso devolver a la Iglesia su poder y su belleza o según dicen las malas lenguas superar al papa Borgia, su antecesor.

     En una de las pancartas se podía leer:  -Sulla Tua Parola getteremo le reti.-

     Todos esperábamos ansiosos la bendición de Benedicto XVI.     

     Y sin querer me acordé de su antecesor,  Juan Pablo II, aquel gran hombre que actuaba con la emoción, que tenía una mirada que tocaba la voluntad. 

     Un chico al lado mío hablaba por el móvil:  

     -Una experiencia interesante.

    Dijo con gran entusiasmo, a su novia o tal vez a su madre. Y de pronto desde la segunda ventana, a la derecha del Palacio Apostólico, pudimos ver unos movimientos, alguien coloca un estandarte. Todos aplaudieron excitados, deseosos de ver lo que iba a ocurrir. 


     Los niños dejaron de jugar y cogidos de la mano empezaron a rezar. Se escuchaban diferentes idiomas al mismo tiempo. Yo entendí algo sobre la gloria de Dios, sobre la felicidad y la familia.

Por fin apareció el Papa con los brazos abiertos, afable, cercano. Todos gritaban su nombre con gran convicción, agitaban su manos como respondiendo el saludo. Él subía y bajaba el tono de su voz, sonaba dulce y a lo lejos parecía que sus ojos buscaban las miradas. Escuché con atención cada palabra y poco a poco aquel acto me produjo una gran impresión. Expresó su preocupación por las víctimas del hambre, las injusticias y las violencias que golpean a los niños en el mundo.

      Confieso que no me gustaba el aspecto de Benedicto XVI, también es cierto que alcanzar el carisma de su antecesor, Juan Pablo II, era difícil. Me pareció un hombre sin alma, despojado de gracia como si le costara sonreír. Un hombre poco afortunado, con un equipo de asesores que ha decepcionado a muchos. Un hombre intransigente y envuelto en críticas, sobre todo por sus alegatos desafortunados sobre el preservativo. Siempre en el ojo del huracán como si el Espíritu Santo lo hubiese abandonado. 

      Invoca a María con palabras en latín. Se escuchan voces cantando mientras da la bendición. Yo, en forma de saludo, sacudí mis manos como si estuviésemos manteniendo un diálogo y, en silencio y con los ojos llorosos, a solas conmigo, pensé en las cosas serias de la vida, en lo que simbolizaba aquella gran figura. Pensé en el desconcierto que vivía y quizás no sabía resolver: pederastia, sexo, derroche, intriga.

    Terminó dando las gracias en varios idiomas, parecía sentir un gran afecto por todos nosotros. Los fieles no dejaban de exclamar su nombre, de entonar canciones, de aplaudir.

     Estuve un buen rato sumida en pensamientos, en mi infancia y en las enseñanzas religiosas de aquellos días.

Estos días ha muerto el Papa que perteneció a las Juventudes hitlerianas y participó en la II Guerra Mundial. Ha muerto el Papa que desertó en los últimos días de la guerra y fue hecho prisionero por soldados aliados en 1945. Ha muerto el Papa que abrumado por los escándalos, los miedos, su avanzada edad, consideró impedimentos suficientemente serios para el cumplimiento de su misión al frente de la Iglesia. Un escritor que estuvo influenciado por Dostoiesvski, Un músico que adoraba Mozart. Un hombre sujeto a los miedos y a las fragilidades de todo ser humano. Un ser amable y sencillo, Ratzinger.

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jueves, 5 de enero de 2023

La Casa de Galicia se fundó en mayo de 1951

 

La Casa de Galicia se fundó en mayo de 1951 por un grupo de gallegos de los muchos que en aquella época residían o trabajaban aquí en razón de las relaciones pesqueras o por trabajos profesionales, como fue el caso, entre otros, de Ignacio Viéitez de Soto, inspector-jefe de Hacienda que fue el «alma mater» con varios paisanos, entre otros el recordado Ramón Mariño, que le empujaron y le animaron a abrir la sede social en aquel ya desaparecido edificio de dos plantas en la playa de Las Canteras.

Aquel entusiasmo de Viéitez de Soto, su primer presidente y que lo fue durante 18 años, y de sus compañeros de Junta Directiva les llevó siete meses después a organizar tímidamente la que sería la primera Cabalgata de Reyes que desfiló por las calles del Puerto en la tarde-noche del sábado 5 de enero de 1952 formada por una sola carroza que representaba, faltaría más, un hórreo de aquellas tierras al que acompañaban dos pequeñas agrupaciones folclóricas, una canaria y otra gallega, y los tres Reyes Magos uno de los cuales revestido del negro Baltasar era Ramón Mariño, a cuya histórica primera cabalgata corresponden las fotos ilustrativas.

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Formando parte de la comitiva participaron los jugadores del Real Celta de Vigo que al día siguiente, domingo, se enfrentaría a la U.D. que ganó por 2-1 con goles de Gallardo y del francés Luciano. En aquel partido del 6 de enero de 1952 debutaría el portero José Casas Gris, conocido futbolísticamente como «Pepín» que llegó precipitadamente la noche anterior, aunque el día anterior Hilario Marrero había anunciado que el titular sería el tinerfeño Gorrín. En la mañana de ese mismo domingo los Reyes Magos entregaron juguetes a los 15 niños entonces internados en la vecina Clínica de San José de las Canteras, y a los ancianos del Asilo, en aquella época todavía ubicado en la calle Pérez Galdós.

Volviendo a cabalgata, su organización y vistosidad ha calado tanto en la sociedad grancanaria que en este mas de medio siglo de supervivencia, pese a algunas dificultades, como la actual, ha propiciado que las Instituciones hayan reconocido su esfuerzo. Así el ayuntamiento de la capital le otorgó en 1979 la Medalla de Plata y en 2005 la de Oro, y el Cabildo Insular de Gran canaria del Can de Plata….

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Extracto de una publicación de Pedro González- Sosa publicada en la www.laprovincia.e

martes, 27 de diciembre de 2022

Bienvenido 2023

Eduardo Sanguinetti

Filósofo, poeta, artista, periodista y músico argentino. Pionero en el arte performativo. Se le considera también precursor del minimalismo en América Latina y del land art.

    Nuestra libertad nos obliga a cada instante a comprometerse con ‘valentía’ y dignidad en ser y saber, de la irremediable lucha contra las fuerzas del odio, de la mentira, de la cobardía y de la avidez: de un pasado abolido, que se presenta una y otra vez ante nosotros en juego especular y trágico.

Me ha permitido permanecer en sobrevivencia, conocer a seres que se acuestan sin comer y se levantan sin saber si comerán en el día que deben enfrentar.

No lo ignoro, pues veo, siento y experimento las necesidades de la mayoría de hombres y mujeres que luchan o mueren en el intento de permanecer en esta mundo, donde deberíamos todos y todas tener nuestro espacio para permanecer, nuestro pan para comer y nuestro rol a cumplir, para hacer de esta existencia algo digno de ser experimentado.

Los sensibles humanistas iconoclastas, tenemos la mediana certeza, que esta vida es «algo» inasible, digna de ser experimentada en disfrute y placer, jamás una condena con fecha de vencimiento… Sólo me interesa saber que la vida debe ser ‘vivida’ como un milagro, no como un castigo.

Ante la lógica de los ‘justos’, la ‘benevolencia’ impasible de los generosos y los ‘virtuosos’, junto con la seriedad de los ‘teóricos’, se promueve la indigencia de millones de seres humanos y se perpetra el despojo de derechos, la expoliación de la vida, la degradación de la salud, el hambre como regla y norma, las horas muertas, la vida espantosa, sin visión de modificar el horizonte pintado a mano, paisaje siniestro y verídico, al que asistimos.

El sentido popular, asimilado en sensibilidad y ética, no ignora que la aldea global está envilecida tras el lucro, en cuyas manos se concentra la riqueza y el poder de decidir sobre la vida de comunidades enteras. Lejos de promover la armonía y el bienestar de hombres y mujeres, solo ha provocado ha despertado los bajos instintos en un mundo que expulsa a los valientes poseedores de ideales e ideas y premia a los mercenarios, los cobardes, traidores y simuladores.

El hombre que se interroga sobre su destino está siempre solo, a cada instante él pierde o gana sin que haya ninguna referencia a alguna ley común. Todo destino tiene su ritmo, una ley de compensación equilibra los desastres.

Las cosas se posan dulcemente delante de aquellos que no pueden verlas. El sol es un juguete para ciegos. No es necesario prever, no es necesario ver. Es necesario enterrarse en el corazón de la tierra: el diálogo nunca terminará…poder contentarse con una verdad más humilde, saber que para obtener antes hay que olvidar.

«Es necesario renunciar absolutamente, para ser absolutamente» he escrito en un capítulo de mi libro Alter Ego (Ed. Corregidor 1984). Es necesario también perseverar sin esperanza de victoria. El destino otorga su chance después de un largo periplo cercano a la muerte.

Eso que pedimos con la mayor insistencia al destino, al final nos lo acuerda (el precepto queda verificado) pero nos lo acuerda más que cuando no lo esperamos más. Hay que desconfiar de las ventajas fáciles que nos ofrece un mundo que simuladamente abre sus puertas a todos los que obedecen… Pero alcancemos un estado de extrema felicidad que suprime por un tiempo la memoria de lo que jamás ocurrió.

Nada se compara con el encanto de un hombre que no esconde ninguna de sus ideas y puede expresarlas sin la menor necesidad de ofensa, sino con naturalidad y gracia ‘suma’, este rol intento asimilarlo siempre, con la espontaneidad de la emergencia, en este fin de año, donde mi cumpleaños tiene espacio y lugar.

¡Feliz sobrevida! ¡Feliz vida!… Un 2023 posible… El año 2023 debe ser tratado con las urgencias de un recién nacido… Quizás, sin ser un gran visionario, intentaré hacer un pronóstico de lo que acontecerá en el tiempo por venir.

Lógicamente, tomando como referencia los años transcurridos de este tercer milenio muy definitivo, en los fines impuestos por los poderes imperiales, a una degradada humanidad en su mayoría anestesiada y paralizada ante el potente devenir de una realidad, ya anunciada, desde la literatura, la filosofía, incluso el cine, a modo de una ficción que se ha cristalizado y se ha instalado en este planeta.

Este año 2023, no dudo, será un año de muchas protestas en todo el mundo… Protestas con razón y sentimiento de indignación y hartazgo por la injusticia imperante, instalada por todos los gobiernos, que parecen no mantener los principios de solidaridad, igualdad y fraternidad, en paz para sus comunidades… Hablo en estas líneas de la paz que sobrepasa todo entendimiento. No hay otra. La paz está concebida en principios de cese de hostilidades, de treguas, de pausas… La paz a la que me refiero no exige condiciones, ni mediadores, ni requiere de garantías… Es simplemente… Si es victoriosa, una victoria que descansa en el renunciamiento voluntario.

Los gobiernos se han olvidado que han sido elegidos por sus pueblos, al menos es lo que parece y no por los banqueros o las corporaciones élite de los negociados y las estafas. ¿O no es así?… Entonces bienvenidas las protestas y las marchas en contra de la injusticia del consumo impuesto, por el bombardeo mediático permanente, de cualquier cosa que aliente a anestesiar, a lobotomizar, a perder la calidad de «ser»

Año 2023, sumados todos los números el resultado es 7. No está mal… ¿Será un buen año? ¿para quién? ¿importa?… Los budistas tienen una creencia, que comparto: no pensar en el pasado ni tampoco en el futuro.

El pasado no lo podemos cambiar… Sobre el futuro no sabemos. Ergo… Hay que vivir el día a día, como diría Buda desde Sarnath, India, hace 2.500 años… Así que el 2023 vivámoslo día a día, disfrutando de esta existencia, sin molestar a los demás… Tratando en paz y silencio las urgencias más inmediatas de la humanidad.

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miércoles, 14 de diciembre de 2022

RETAZOS DE ASTURIAS

Las manecillas del reloj no sobrepasan las diez de la mañana, unos tímidos rayos de Sol ayudan a diluir la humedad, al fondo de la plaza emerge la catedral del Salvador con una confluencia de estilos destacando el románico. Desde S. XII y aún hoy en la actualidad, hay un dicho popular para designar la llamada ruta francesa hacia Santiago de Compostela que reza así: “Quien va a Santiago sin pasar previamente por El Salvador visita a su lacayo pero no a su Señor”. En la parte opuesta destaca la escultura de una señora que luce tan segura como orgullosa de sí misma, se trata de Ana Ozores, la protagonista de Leopoldo Alas “Clarín” en su novela La Regenta. En Vetusta tal y como la definió el autor, la vida parece haberse detenido, apenas unos escasos viandantes transitan por los alrededores de la Plaza de la Catedral, también llamada de Alfonso II el Casto; nos encontramos en Oviedo, concretamente en su casco antiguo. Proseguimos a través de un entramado de calles y pequeñas placitas testigos de la historia más remota de la ciudad, algunos de cuyos vestigios amurallados desde la época medieval, aún permanecen.




Oviedo es una ciudad pulcra en la que no abundan las papeleras, señalando de esta manera el civismo de sus gentes. La ciudad está vertebrada por la calle Uría, su arteria principal; cuenta la historia que hace varios siglos, en dicha calle había un carballón, nombre con el que se designa en Oviedo al roble y a su vez señala el apelativo con el que son conocidos los naturales ovetenses, también llamados carballones. La calle Uría, mira hacia un lado al Parque de San Francisco, pulmón de la ciudad, y hacia el otro, al Teatro Campoamor, sede de los Premios Príncipe (ahora Princesa) de Asturias. La ciudad se extiende a modo de toboganes según si subes o bajas, representando un museo al aire libre con más de un centenar de esculturas, algunas tan destacadas como “La maternidad” de Botero. Unos cien metros más allá “Culis Monumentalibus”, realizada por escultor vasco Eduardo Úrculo, y también no muy alejada en una calle transversal de la zona comercial, la dedicada a Woody Allen, convertido en uno de los emblemas actuales de la ciudad; es igualmente muy popular la de Mafalda, sentada en un banco en el Parque de San Francisco, émula de la existente en el bonaerense barrio de San Telmo; allí, donde Mafalda divisaba más gente que personas. Asimismo, la ciudad nos muestra una arquitectura señorial, con algunos balcones cerrados muy frecuentes en Castilla León.

La calle Gascona es la más animada de la ciudad; proliferan los restaurantes sidrerías con terrazas para degustar los platos típicos de la tierra, muestra de las raíces culturales de la ciudad y de la región; entre ellos destacan las fabes, el cachopo y el pote. Platos muy calóricos generosamente servidos a precios razonables, a menudo acompañado con la sidrina de garrafón escanciada, bebida gaseosa de manzana pero menos dulce que la comercial embotellada.




El “menú del desarme”, compuesto de garbanzos con bacalao, espinacas, callos y de postre arroz con leche, muy usual en los restaurantes ovetenses, lleva consigo una leyenda sobre la que circulan varias versiones. Tiene como trasfondo la Guerra Civil disputada en Oviedo en el año 1833 entre los partidarios isabelinos o liberales y los carlistas, seguidores de una parte de la hija del fallecido Fernando VII y de la otra, los del hermano del rey. La más nombrada es aquella según la cual, el ejército liberal invitó al carlista a la copiosa comida que más arriba se detalla. Fue tal el marasmo que le entró a la tropa carlista, que quedaron dormidos, hecho aprovechado por los isabelinos (mayoría entre el pueblo ovetense) para desarmarlos. Existe asimismo una representación anual, con soldados vestidos de la época, cañones, munición y pueblo llano, en la que se representa dicha batalla.

El trayecto desde Oviedo hasta la costa occidental agrada a la vista. El recorrido transcurre entre prados donde pastan apaciblemente las vacas -allí es muy común la modalidad “carreña”- con la sempiterna Cordillera Cantábrica al fondo en medio de hórreos y paneras, lugar donde los campesinos guardaban desde antaño los víveres, especialmente en los meses más crudos del invierno, construidos a su vez salvaguardando una cierta elevación sobre el terreno para evitar el agua y la humedad, siendo a su vez una constante del paisaje asturiano.



Todo el litoral de la costa cantábrica suele ser alto y abrupto con amplia tradición marinera, salpicado a su vez de no pocas desgracias y sucesivos naufragios consecuencia de la debilidad de las embarcaciones, del mar bravío como de los vientos que la azotan. Así lo señalan algunos grabados que podemos encontrar en Luarca, la llamada Villa Blanca de la Costa Verde. Al asomarnos desde lo alto, se dibujan una considerable cantidad de casas blancas colgadas del risco frente al puerto pesquero, barruntando una vida dedicada en exclusividad al mar. Al otro lado del risco en la parte superior, está enclavado el cementerio donde descansa Severo Ochoa, Nobel de Medicina. Poco más arriba, accedimos a una pequeña capilla en la que los luarquenses veneran a su patrona, La Virgen del Rosario frente al Cabo de Bustos.


Cudillero presenta las mismas características, con la particularidad del colorido de sus casas que penden del risco. En su parte inferior colindando con el mar, restaurantes para bolsillos saludables ofrecen pescado y marisco fresco.

Cadavedo o Cadaveu, cercano a Luarca es un caserío hermoso. Situado a una cierta altitud sobre el nivel del mar, apetece el paseo entre hórreos, casas, huertas y una pequeña capilla protegida con celo por los lugareños, en la que nos encontraremos a su Virgen de Riégala decorada con un abundante apoyo floral. Mas abajo la playa, completa el entorno en contraste con el enorme prado en las alturas dando como resultado un enclave de enorme belleza natural.

De Avilés, tercera ciudad en importancia en Asturias tras Oviedo y Gijón, merece especial atención su centro histórico con su Plaza de España y la no menos hermosa iglesia románica de San Antonio de Padua.

Gijón, lugar de nacimiento de Jovellanos, ciudad volcada al mar, ostenta el mayor núcleo poblacional de Asturias; ofrece especial interés su playa de San Lorenzo, la estatua que distingue a Pelayo, considerado el primer rey de Asturias, disfrutar del paseo por su avenida, llamada por los gijoneses, El Muro, el enorme parque de Isabel La Católica y el casco pesquero antiguo que se yergue hacia arriba con sabor marinero, son algunos de sus principales atractivos.

La gente norteña, en la que destaca su nobleza y su laboriosidad así como su corrección, suele ser breve, no abunda en el discurso. En Asturias existe además la peculiaridad de la no existencia de un término medio, todo es o grande o pequeño, y con el recurso probablemente originario del bable y ese tono cantarín que se torna cariñoso al oído, acompañado por sufijos como “ico” “uca”, “iño” “uña”…, con el que suelen adornar muchas de sus palabras, elaboran su discurso y a su vez, les hace más cercanos. Tierra hermosa y diferente que merece visitarla. Y vivenciarla.

                                                                            Pedro J. Valcárcel.